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第二等级封堆墓葬直径墓葬采用一重木椁,发掘

来源:http://www.lnicc.com 作者:永利注册网址手机版 时间:2019-10-04 16:56

 

二〇一一年湖南文物考古切磋所为合作博尔塔拉蒙古地区哈巴河县安土重迁兴牧水利工程抢救性开掘了东塔勒德墓地。[1]共开掘墓葬61座,出土装备包罗陶器、铜器、铁器、金器等,个中以金器居多,约有800件。本文通过对那批墓葬资料的梳理和与周邻地区考古学文化的比较,尝试探寻东塔勒德墓地的时期及其与欧亚草原、中华夏族民共和国北方地区考古学文化大概存在的交流。一、墓地概述 东塔勒德墓地坐落酒泉地区哈巴河县东南约20公里的加依勒玛乡塔木齐村(加依勒玛,哈萨克语,意为“平原、河滩”)以东约10里、阿尔泰南麓的多条山梁上。墓地被一道西南—西北走向的山山岭岭分为八个南北区域:北面Ⅰ区西侧山峡内有一条南北向的溪流,溪流东边是一座正在兴建的水库。墓葬遍布在丘陵南麓多条西南——西北走向的半山腰上,墓地西缘山坡上有十数块岩画,凿刻有羊,牛、马等动物形象;南面Ⅱ区位居山岭北麓,聚集布满在联合南北向的沙梁上。两区墓葬封堆形制大约同样,地球表面都有石块和砂土堆筑而成的圈子封堆,部分封堆中部向下凹陷0.2-0.5米。封堆直径6-14米,高0.2-1米。封堆尾巴部分中心均有正方形竖穴土坑,除2座封堆下有并排2个或3个墓坑外,别的封堆下唯有一个墓坑。墓坑深0.6-5米不等,墓坑内填沙土,个中4座墓口石板封盖。1座王陵墓坑西壁有一条圆锥形斜坡墓道。61座墓葬中,19座无葬具外,别的墓葬均有葬具,葬具依材料可分为石椁、木椁两类。石椁均为长方形,形制又分为两类:一类石椁由4-5块高0.6米、宽0.8米的石板围砌而成,那类墓葬墓坑较浅,石椁四壁越过地表,顶上部分有石板封盖,共有3座,均位于墓地I区;另一类石椁有多块石板围砌而成,石板低矮,呈长条状,高不足0.5米,很多长约1米,石椁纺锤形,那类墓葬墓坑较深,多在1.5米以上,共有32座。木椁墓3座,是由长条形木板围砌而成,2座能够见到有木质盖板,1座可见木质底板;仅墓口封盖有石板的墓葬有4座。 葬具材质、重数与墓葬规模大小、随葬品多寡、精美程度之间存在显明的相应关系,差不离能够分为4个阶段。最高档次和等级的墓葬封堆直径14米,墓坑深约4米,葬具选用一重石椁内置一重木椁,如II区M3;第二等第封堆墓葬直径墓葬选用一重木椁;第三等第墓葬采纳一重石椁;第四等级墓葬无葬具。在那之中石椁墓是江西北边布满最广、数量最多的王陵类型,流传时间持久。 东塔勒德墓地56座墓葬中座墓室老婆骨都有被打搅的迹象,从残存的骨骼来看,葬式为头西脚东,仰身直肢。那个墓葬是还是不是是下葬不久自此被忧愁,尚需越来越深入钻研。 Ⅱ区有14座墓葬,相对集中、链状布满在协同南北向沙梁上,其布局与Ⅰ区墓葬类似,但墓口很大,当中2座有向东墓道,墓道比较短直,只怕为了出土的平价而建造;墓穴较深,多在4米左右,最深近5米;封堆异常的小,直径6——14米。M3、M5、M6、M7、M9中出土了非常多的以金箔制作的金饰,在当下的平时生活中,白金也许已经被广泛地使用。墓葬封堆小,墓穴深或然是出于防盗而选取的一种艺术。图片 1图一 东塔勒德墓地不相同墓葬百分比图 从墓地墓葬被骚扰的印迹看,盗扰时期只怕较早,打扰墓葬的缘由也许相比复杂,不鲜明全部是小偷小摸财物所致。 经北大加紧器质谱实验室检验分析,东塔勒德墓地6个人骨样本的测年结果根本汇聚在公元前9世纪末至7世纪中期,差非常少相当于战国前期至春秋时代。[2]二、文化成分分析 东塔勒德墓地在墓葬结构、埋葬风俗、出土遗物体系、形制特征等地点既与昌吉苗族地区的克尔木齐文化、萨颜岭的乌尤克知识、阿尔九华山北麓的BazeLake文化之间存在不少相似性,同一时候又具有极度的学问天性。 与克尔木齐文化的关联 壹玖陆壹年的话,考古工作者在阿克苏拉萨麓、密西西比河及其支流左近共清理墓葬600余座,多属于青铜时期后期至开始时期铁器时代。在那之中一九六五年开掘的克尔木齐墓地时代最初,属于青铜时期中前期到中期铁器时期那有时期,商量者将那类考学文化命名叫克尔木齐知识。[3]那类文化陶器重要以平底筒形罐、尖底忠果形罐为主,以坟院式墓葬为特征。 东塔勒德墓地Ⅰ区M2,以5块伸出地球表面的石板构筑石椁,上面封盖条石,东北角外有一陶罐,内葬有一小孩子,仰身直肢,头东脚西,骨架保存较好,脚部未有石板。出土的陶罐颈处向内戳出一圈小圆窝,那类特征的陶器见于克尔木齐墓地[4],在北亚尤为是马拉维湖及其周围地区比较流行[5],其中的奥库涅夫文化在这上头的特性特别刚毅,陶罐颈处向外戳出圆钉状凸起。图片 2图二 陶罐 M5竖穴土坑尾部石板下出土10枚柳叶状铜镞,保存较好,其尾巴部分有銎可插百条根。那类铜镞在欧亚草原流传广泛。[6]克尔木齐墓地17号墓中也出土过类似铜镞,因而时间在公元前6世纪左右。图片 3图三 柳叶状铜镞 M19出土了一件以岩石掏挖而成的石罐,其里外经过相当细腻的磨擦,素面,圜底,与克尔木齐墓地出土的石罐特点一致。 可知,东塔勒德墓地中一部分墓葬时代晚于克尔木齐文化,大概属于克尔木齐知识遗民。 与萨彦——阿尔泰的关联 20世纪初,苏维埃社会主义共和国缔盟考古学家格里亚兹诺夫、鲁金科等人在阿尔佛顶山北麓打通了BazeLake、巴沙德勒、图雅赫塔等多处墓地,并将其命名称叫BazeLake文化,时代属公元前8-3世纪。该文化墓葬地面都有石块堆砌的封堆、封堆底部大旨有竖穴土坑,墓室北边流行殉葬1匹或多相配备马具的马,墓坑尾巴部分南边是落叶松圆木搭建的木椁,木椁内置一具半剖木棺。墓主人头西脚东,侧身屈肢葬。流行随葬装饰Griffin、狮、虎、鹿、羊、鹰纹的木器、毛织品、马具和军火。[7] 与此同临时间,苏联考古学家在萨颜岭图瓦共和国卡兹兰山、乌尤克盆地开掘了多处墓地,将其命名叫乌尤克知识,时代属公元前9世纪末至公元前3世纪。当中两千-二〇〇四年德意志考古学家帕尔青格和俄罗丝楚古诺夫联合发现的阿尔赞2号皇陵直径80米,出土5700多件金器、总重20市斤。包涵项圈、耳环、头冠、箭箙和五颜六色的小饰件、下面装裱着的拉长的动物纹图案,被开掘者称为“斯基泰动物纹百科全书”。该文化大型墓葬地球表面也许有石筑封堆、大型墓葬流行落叶吉安木搭建的木椁、木椁内及墓坑外封堆内殉葬多匹马,均安插马具;中型Mini型墓葬以石椁为葬具。[8] 东塔勒德墓地Ⅰ区M27地球表面有石块、土堆筑的低矮正方形封堆,直径约12米,正下方是圆锥形竖穴土坑,墓坑尾巴部分分南北两局地,西部殉2匹马,东边是用木板搭建的正方形木椁,死者直接葬在木椁内,人、马头均向南,由于墓葬开始时代被盗扰,随葬品已遗失,唯有马嘴里含着的铁衔。这种圆形石封堆、以木椁、石椁为葬具、在墓室北侧殉葬多相配备马具的马匹的风土人情与公元前8—3 世纪萨彦-阿尔泰地区那几个左近。[9]图片 4图四 M27 东塔勒德墓地Ⅱ区出土了相当多的金器,在那之中圆形金箔片最多,金箔片上都有小孔,有的是三个,在中间仍旧在边缘;有的三个,对称遍及在边缘;有的八个,布满在圆片一半的区域。那恐怕是出于不一致装饰地方的急需而特别制作的,如贰个孔在边缘的,或然是肩部或许类似地方,使其便于飞舞,扩张炫彩效果;多少个孔的则恐怕是原则性在会集地点,组成不相同图案。 以金箔制作的动物类装饰品也非常多,如通过模压成型的蜷缩的雪豹,蜷曲程度不相同,而且分左右,那在东哈萨克Stan的齐列克塔墓地出土相当多,二者出土的“S”形水波纹饰件也是同等的;Ⅰ区M3第22中学出土的以金箔制作的野猪,在阿尔赞2号墓中出土非常多,二者制作工艺、图案特点是比较同样的,只是阿尔赞的更趋于标准化、图案化,同样在Ⅰ区M3第22中学,还出土了圆锥形镶嵌绿松石的耳环,那在阿尔赞2 号墓中也可能有开掘。图片 5图五图片 6图六 耳环图片 7图七 卧虎 金箔卧虎饰件,以模具把金箔压成浮雕卧虎状,为了到达虎首昂起的效果,相应部位的金箔剪开,使其模压成立体虎首。 一些金花饰件具备与BazeLake相近的艺术风格,如ⅡM3:2[10],以金箔剪刻成变形的动物。 可知,东塔勒德墓地出土白金制品在制作工艺、动物纹种类、造型等方面都与萨彦——阿尔泰地区以及哈萨克Stan南边地区极度看似。那三个临近的区域在公元前8-3世纪很也许存在着细致的学问关系。 与中国北方地区的关系 东塔勒德墓地ⅡM3中出土的麦粒状金饰件在内蒙古阿鲁柴登墓地[11]中有同等的觉察;金坠饰与德雷克海峡北岸[12]出土的差不离同样。图片 8图八 麦粒状金饰图片 9图八 坠饰件炸珠工艺在金器加工工夫方面享有极其的含义,经常感觉,最初出未来至今2600多年,东塔勒德墓地那批炸珠工艺的金器,表现出了比较早熟的创制水准,依附碳十四数码以及器械、墓葬结构比较来看,应该到现在在2800多年以前。安徽张家川马家塬出土的一对金丝线、扇形金饰件,也选取了炸珠工艺。[13] 一些专家认为,春秋西周时代中华夏族民共和国南部的湖南、辽宁南边、宁夏、咸宁地区都或多或少受到了来自萨彦-阿尔泰地区知识的熏陶。[14]东塔勒德墓地或者不只充任了桥梁的功能,而且也是影响力的策源地之一。三、东塔勒德墓地体现出的标新立异手工业技能 东塔勒德墓地出土了25种用于装修的金器[15],当中二分一独具自身的性子,八分之四与广泛同一代考古学文化具备或多或少的维系。显著,这一个金器的制作技艺起码有十分之五来自本地考古学文化,具有自然的地方特色。以金箔剪刻或许錾刻成动物造型,用事先做好的模型压印成动物形态,是那临时代金器制作的要害特点,常见的动物形象有羊、鹿、狼等,动物形象生动逼真,正确抓住了动物特征,简洁质朴。模压的装潢也可能有希望包在木制品上,那在Baze雷克等墓地的恒久冻土墓中有非常多的意识。[16] 东塔勒德墓地Ⅱ区M3出土的金指环,以相当粗的金丝弯成环状,环上焊接有戒托,以镶嵌别的物料,戒托周边焊接有金珠,并以金丝做成曲折三角,内嵌有绿松石,许多已剥落。环上有錾刻的纹饰,变形的4只羊首尾相连,羊前、后肢蜷缩在共同,角紧贴脊背。这一件金器上集中展现了拉拔、镶嵌、錾刻、金珠等金器制作才干,呈现炸珠工艺的还应该有金花饰件,以金箔做成四片花瓣,花蕊用金柱焊接,花柄用金丝做成环,可穿细绳;金珠饰件:将五颗金珠焊接成人中学间空的五边形,三层五边形叠焊在一块儿,形成包米棒状金珠柱。图片 10图九 指环图片 11图九 指环及开展图图片 12图十 金花饰件图片 13图十一 金珠饰件 ⅡM6出土的金鹿饰件,以金箔剪錾成回头卧鹿的印象,四肢屈卧,鹿首回望,角部稍残,鹿角造型与部分鹿石中的差不离一模一样;金狼饰件,以金箔剪錾成狼的形象,狼首低伏,吻部有个别向上,尾部缺点和失误一小部分。图片 14图十二 鹿图片 15图十二 狼 经过初步检查评定,那批金器的成分首要有金、银、铜,金含量最低的是66﹒3%,最高的达99﹒4%,含量在99%上述的金器里,均不含有银,铜成分含量变化十分的小,在2%左右,那一个要素的生成是不是是那时大家有意为之,还不是很猛烈。从同类器具的金属成分结合来看,对于合金比例与金属物理质量之间转换的认知,应该不是很精晓,其变化可能跟矿石来源有直接的关联。就像一种金箔卧虎饰件中,检查评定5件的数码结果,有5种,在66﹒3%——85﹒6%之内,银成分含量随之转移十分的大,铜成分变化相当小。 东塔勒德墓地出土的这一堆金器极有不小恐怕是本地匠人生产的,艺术风格则与相近相同的时间期考古学文化具备很大的深情厚意关系,何况存有一定的地点特色。那批金器,主要用来装饰,与亚欧草原开始的一段时期人群利用金器装饰美化自个儿的价值观是同等的[17]。 当中回首金鹿饰件独具地方风味,与古代人对鹿的敬佩世代相承,东塔勒德墓地出土的25种金器中,与鹿直接相关的有2种,由于鹿对人不具勒迫性,很轻便引起大家的青眼,更注重的是,鹿不可是清代牧业人群珍视的食物来源,而且以其迅捷、灵敏,被古时候的人视为具备美妙力量的动物,进而将其身为部落图腾。亚欧草原上遍及很多的鹿石应该是这一崇拜现象的物化表现,鹿石上鹿嘴常呈現类似水鸟的尖喙状,此种鸟喙造型的鹿,被以为具备引领死者灵魂脱离肉身到达天堂的神力。萨满宗教意义里,鹿也同期与“卓绝的军马”、“种马”等概念相连接,北极紧邻的爱斯基摩人也可能有类同的议程造型,此种文化以致可上溯至新石器時代。新石器时期诸文化中鹿崇拜现象一再出现,如鹿首玉龙,饰有鹿首、鸟首的陶制礼器,各类鹿形纹样的用具、装饰品,殉鹿墓葬等。在巴泽Lake二号墓葬中,曾开掘出一人保存较好的太古游牧部落首領的遗体,因为短时间封冻的结果,整个尸身保存完好,乃至连皮肤上的纹身都清楚如新,而鹿正是那位首領身上纹身图案的尤为重要母題。BazeLake墓葬中出土的一些马儿被美容成鹿的形象,极有希望是这一见解的反映。[18] 其他,ⅡM32出土的一件错金铁泡,在圆丘状铁泡表面,错金构成猛虎争夺霸主的版画,错金技能在当下或然曾经相比较早熟。[19]四、小 壹玖陆伍年阿克苏市克尔木齐墓地开掘以来,2005年、2009年、2010年、2008年、二零一三年,河南文物考古研商所前后相继在富蕴县、布尔津县、克孜勒苏柯尔克孜市、哈巴河县清理开采约600座古墓葬,大多坟墓有封堆,少数坟墓既有封堆,又有石圈,有的封堆内有石棺。从坟墓形制来看,有竖穴石椁墓、竖穴木椁墓,竖穴土坑墓以及无墓穴墓。 欧亚草原上牧业经济为主的知识,存在着广大学问要素延宕久远的现象,诸如墓葬类型的沿用、器皿形状的行使,特别是金属器造型及其纹饰的承接,那在民族学上获取了强硬的帮忙。墓葬形制的两种性就像暗中提示了乌鲁木齐地区太古文化的多种性,由此也自然具有了复杂的特色。 近日,对与亚欧草原前期文化的钻研更是获得区别以往的强调,特别是对于在那之中发现的金属器的研商,最为出色。然则,金属器,非常是金器,因其质量牢固,传播地域广阔,其造型纹饰极有大概三番四回使用几百多年,以致千年,以此来断代也许商量学问要素的扩散,需十三分的下马看花和审慎,需结合其余器械、神迹结构等地点拓宽宏观的钻研,对于金属器本人,更需结合金属矿石产地追寻,入眼研商其艺术风格的时期特点。东塔勒德墓地展现的考古学文化与东哈萨克Stan、阿尔赞2号墓、BazeLake墓地以及内蒙古等左近地区之间存在着分化档期的顺序的文化交换和相互影响,东塔勒德墓地碳十四数据显示部分神迹产生的年份在公元前8世纪,那与出土遗物表现出的一代文化特色是相比较一致的;而一些玛瑙珠、绿松石的加工技能呈现出亚欧草原一以贯之的特点,[20]公元元年此前有时,从南西伯哈利法克斯因此阿尔衡山、天山,南来北往的文化沟通,初见端倪。那些或清晰或隐隐的端倪,是后来更是工作和研商的矛头;东塔勒德墓地墓葬结构、黄金冶炼及其加工技能等其他手工的的比较性商量,极其是白金产地的高精度商讨,也是内需更为透亮解答的主题材料。(小编:甘肃文物考古钻探所 于建军;西大文化遗产高校 马 健。原作刊载于《文物》二〇一一年03期)

    二〇一〇年二月25日晚上,俄罗丝中国科学技术大学学新西伯多哥洛美考古商量所(Russian Academy of Science, Institute of Archaeology and Ethnography)代表团一行五人来小编所探问。代表团司令员Natasha(Polosmak Natalya)研究员在考古所八楼多功用厅进行了一场学术演讲,标题是:蒙古诺因乌拉(Noin Ula)匈奴考古的新获得。解说由白云翔副所长主持。


 

[1] 湖南文物考古研商所:《二零一一年福建哈巴河县东塔勒德墓地开掘简报》,《文物》二〇一一年第3期。[2] 前段时间,为同盟基本建设,在克拉玛依地区进行的抢救性考古开掘专门的职业比较多,已经收拾宣布的素材有:湖南文物考古研商所、波德戈里察地区文物工作管理局:《富蕴县塔勒德萨依墓地打通简报》,《湖南文物》,贰零零柒年,3——4合刊,29-34页。贵州文物考古商讨所:《二〇〇八年天水市克孜加尔墓地考古发现简报》,《长江文物》,二零零六年,第1期,35-46页。江西文物考古钻探所:《昌吉布依族市、布尔津县古墓葬考古开掘简报》,《湖北文物》,二〇〇九年,第1期,47-54页。另有局地资料正在整理中。[3] 林沄:《关于云南南部切木尔切克类型遗存的几个难题》,《林沄学术文集》,科学出版社,2010邵会秋:《试论辽宁克拉玛依地区的两类青铜文化》,《西域切磋》2010年第4期,59~65页。[4] 新疆社科院考古切磋所:《吉林克尔木齐古墓群发现简报》,《文物》一九八二年第1期。[5] [俄]吉谢列夫著,莫润先、潘孟陶译:《南西伯俄克拉荷马城金朝史》,17页,福建社会科高校民族研商所,一九八四年。林沄:《关于江苏南边切木尔切克类型遗存的几个难题》,《林沄学术文集》,科学出版社,2009年。文中涉及:[英]Moll古若娃:《南乌拉尔地区的雅姆纳亚文化》,《公元前3千纪至公元前1千纪欧亚大陆各省的复杂社会》,Washington,二零零四年。[6] LudmilaKoryakova,Andrej Epimakhov:The Urals and Western Siberia in the Bronze and Iron Ages,Published in the United States of America by Cambridge University Press, New York.邵会秋:《西藏太古有时文化形式的演进及其与周邻地区文化的涉嫌》硕士故事集,二零零五年。[7] 马健:《公元前8~3 世纪的萨彦-阿尔泰——初期铁器时期欧亚北边草原版的书文化沟通》,《欧亚学刊》第8辑,38-84页。[8] 马健:《公元前8~3 世纪的萨彦-阿尔泰——开始的一段时期铁器时期欧亚西部草原来的书文化沟通》,《欧亚学刊》第8辑,38-84页。[9]〔苏〕吉谢列夫:《南西伯孟菲斯东汉史》,澳门:甘肃社会科高校民研所,1981年,145-152 页。[10] 湖南文物考古商讨所:《二零一一年江西哈巴河县东塔勒德墓地打通简报》, 《文物》二〇一二年第3期。[11] 田骈金、郭素新:《内蒙古阿鲁柴登意识的匈奴遗物》,《考古》1979年4期333-338页。[12] 王丽:《黄金线虎头蕉原——汉朝欧亚草原作化学勘探微》,新加坡古籍出版社,二〇一三年11月出版。[13] 周广济, 赵吴成, 赵卓,花平宁, 王硕:《张家川马家塬西周墓地二零零五~二零一零年打井简报》,《文物》二〇〇八年10期,30页图九、37页图三一。[14] 马健:《公元前8~3 世纪的萨彦-阿尔泰——刚开始阶段铁器时代欧亚南边草原著化沟通》,《欧亚学刊》第8辑,38-84页。[15] 云南文物考古商讨所:《二零一二年福建哈巴河县东塔勒德墓地发现简报》,《文物》二〇一二年第3期。[16] 马健:《公元前8~3 世纪的萨彦-阿尔泰——开始时期铁器时期欧亚南边草最早的小说化调换》,《欧亚学刊》第八期,38-84页。[17] 马健:《白金产品所见中亚草原与中夏族民共和国最早文化调换》,《西域研究》二〇〇七年3期,50-64页。[18] 陈健文:《中原与西伯科尔多瓦文化》,《张广达先生八十破壳日祝寿随想集》,921~964页,新文丰出版股份有限集团,2009年4月。[19] 西藏文物考古商讨所:《2011年西藏哈巴河县东塔勒德墓地开采简报》, 《文物》二〇一二年第3期。[20] [英]杰西卡·罗森:《红玛瑙珠、动物塑像和包括异域风格的用具——公元前一千——前650年左右周及其封国于澳大布兰太尔(Australia)内陆的交换现象》,《祖先与定位》,397~462页,生活·读书·新知三联书店。

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解说现场

    二〇〇七年八月至111月,以娜Tasha硕士为统领的考古挖掘队发现了诺因乌拉墓地的两座墓葬。娜Tasha大学生详细介绍了里面包车型地铁一座带墓道的“甲“字形墓葬。由于此前发现的几座大型匈奴墓葬都坐落沙地情况,加上选择大型机械开挖,所以墓葬结构的细节不太明了,此次开掘指标之一是由此细致入微的清理,了然匈奴高等墓葬的形状特点。墓葬封堆近方形,边长约25米。墓葬周边树林环绕,林木秀美,开采者以为墓葬的选址比较切合中华夏族民共和国的八字理论。墓葬有较长的斜坡墓道,在地球表面部分的墓道和封堆边缘有单层石头栽立的石墙。墓坑上部为斗形,墓坑填土中在差别的深浅有四层积石,斜坡墓壁,较陡,四壁有五层阶梯。墓葬在西夏早就被扒窃。墓坑下部墓室为6米深的方坑,墓室北边随葬有马、湖羊的骨头。距墓口深12米的地点最早意识文物,开掘车辆的遗存,有车伞、车厢装饰等。发现者以为是明朝国君赠给匈奴的。棺椁为木质结构,但一度被墓室填土压塌,加上盗墓的侵扰,棺木的协会已经不明白。墓底距墓口深18.35米,椁室为木头构筑,外面填埋特其他泥,类似汉地青膏泥的做法。墓室泥土中窥见青铜器、银器、玉器、漆器和纺品等。主要的有马具,银质龙牌,中夏族民共和国制作的耳杯,耳杯上有汉字。纺品有毛毡、化学纤维,有的棉布上还绣有人物形象。二个银质的盘状物比较非常,直径为23分米,上边捶揲出希腊语(Greece)-奥克兰风骨的人物形象,表现的只怕是希腊共和国(Ελληνική Δημοκρατία)-奥Crane世界的传说轶事。墓主只剩余几颗门牙,遵照牙齿判定,墓主为女性。依据耳杯上的文字,墓葬的时代恐怕在公元前9年左右。通过和马王堆汉墓等材料的比较,开掘者以为墓葬模仿了明朝的贵族王陵的模样。

 

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